Najlepšie chrámy v Kanchipuram, India

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-09 03:45

Kanchipuram, ktorý sa nachádza v juhoindickom štáte Tamil Nadu, je jedným z obľúbených pútnických miest hinduistov. Mesto je plné chrámov zasvätených Pánovi Višnuovi, Pánovi Šivovi a ich manželkám. Väčšinu týchto chrámov postavili pred stáročiami niektorí z najvýznamnejších vládcov južnej Indie, vrátane kráľov Pallavas, Cholas, Nayaks a Vijayanagara. Orientovať sa v tom, do ktorého chrámu ísť, môže byť zdrvujúce, preto trávte svoj čas múdro a prezrite si desať najlepších z Kanchipuram.

Chrám Kanchi Kailasanathar

Chrám Kanchi Kailasanathar bol prvým z mnohých chrámov, ktoré postavili králi Pallava v Kanchipurame. Stavba trvala 20 rokov a bola dokončená v 8. storočí, čím sa stala najstarším miestom uctievania v meste zasväteným Šivovi. Vrcholom chrámu, ktorý je postavený z pieskovca, sú čiastkové svätyne, ktoré sú posiate chrámovým komplexom. Je ich viac ako 50 a každý je nádherne zdobený nástennými maľbami, sochami a reliéfnymi štruktúrami v štýle Pallava, ktoré zobrazujú hinduistické božstvá, mýtické zvieratá a rôzne avatary Šivu. V chráme sa nachádza aj čierny lingam so 16 tvárami (symbol Pána Šivu) vo svojej hlavnej svätyni. Skontrolujtev neďalekom malom, ale fascinujúcom múzeu dedičstva Kanchi Kudil, ktoré vystavuje tradičné umenie, starožitnosti a fotografie.

Chrám Ekambareswarar

Tento pozoruhodný chrám s rozlohou asi 25 akrov je najväčším miestom uctievania v celom Kanchipurame. Bol postavený počas éry Pallava, hoci súčasná štruktúra pochádza z dynastie Chola v 9. storočí, pričom niektoré časti pridala neskôr ríša Vijayanagara v 15. storočí. Zvláštnosťou tohto chrámu je, že Lord Shiva je tu uctievaný ako prírodný živel zeme nazývaný Prithvi Lingam. Vnútri komplexu je 1 008 Shiva Lingamov, sála 1 000 stĺpov s pôsobivými rezbami na každom stĺpe, mangovník, ktorý sa datuje až 3 500 rokov dozadu, a množstvo podchrámov zasvätených bohyni Kálí., Pán Višnu, Nataraja (forma Šivu) a ďalšie hinduistické božstvá. Chrám sa môže pochváliť aj štyrmi gopuramami (vežami brány) a južná veža je jednou z najvyšších v južnej Indii a má výšku 194 stôp. Okamžite upúta pozornosť každého v okolí a má krásny obraz bohyne Parvati objímajúcej Shiva lingam. Každý deň sa tu od skorého rána do neskorého večera koná šesť aartis (modlitebný obrad). Ak je to možné, načasujte si návštevu tak, aby sa zhodovala s niektorým z obradov. Počas 13-dňového festivalu Panguni Brahmotsavam v chráme v marci/apríli sa božstvá predvádzajú po uliciach Kanchipuramu.

Kanchi Kamakshi AmmanChrám

Ako už názov napovedá, chrám Kamakshi Amman je zasvätený bohyni Kamakshi (bohyňa lásky a oddanosti a forma bohyne Parvati). Je to jediná náboženská pamiatka v meste venovaná ženskému božstvu. Presný dátum jeho výstavby je nejasný, no mnohí veria, že ho postavili králi dynastie Pallava. Hlavná svätyňa chrámu – so zlatou vežou priamo nad ňou – vzbudzuje skutočne úctu a vo vnútri nájdete obraz menovkyne chrámu v lotosovej polohe, ako v dolných rukách drží kyticu kvetov a mašľu z cukrovej trstiny. horné ruky majú jej dve zbrane: ankusha (boda) a paša (lano). V komplexe je tiež niekoľko miniatúrnych svätýň iných božstiev, plus posvätné jazierko a slonia svätyňa.

Je to obzvlášť slávnostné počas tamilského mesiaca Masi (medzi februárom a polovicou marca), keď sa koná slávny festival vozov. Ulicami mesta sa vinie sprievod bohyne Kamakshi na striebornom voze – skutočne pohľad na neho. Chrám je tiež jedným z 51 šakti peethas nájdených v Indii, zbierke svätýň, kde sa predpokladá, že padli kusy mŕtvoly bohyne Sati. Tento chrám bol miestom posledného odpočinku Satiho pupku.

Varadharaja Perumal Temple

Lord Athi Varadar Perumal (forma Višnua) je predsedajúcim božstvom chrámu Varadharaja Perumal. Tento chrám je jedným zo 108 Divya Desams,posvätné sídla spojené s Pánom Višnuom, kde najuctievanejší Alwari (básnici-svätci) oslavovali Pána svojimi piesňami. Chrámový komplex s rozlohou 23 akrov je obrovský, s 389 stĺpovými sieňami, 32 svätyňami, 19 vežami a mnohými nádržami na vodu. Najúžasnejšie zo všetkého je sedemposchodový radžagopuram v drávidskom štýle (hlavná vstupná veža) a stopilierová sála zdobená nádhernými sochami a reliéfmi božských bytostí, mýtických bytostí a priaznivých znamení. Hlavná svätyňa chrámu má obrovskú kamennú modlu Višnua spolu s množstvom nástenných malieb zobrazujúcich rôznych Višnuových avatarov. Pozoruhodné je aj 350 nápisov nájdených v celom komplexe. Patria k niektorým z najdôležitejších dynastií južnej Indie.

Skúste navštíviť chrám počas 48-dňového festivalu Athi Varadar, ktorý sa koná od júla do augusta. Počas tejto doby je 10 stôp dlhá drevená modla predsedajúceho božstva vybratá z tajnej komory umiestnenej pod chrámovou nádržou na čistenie a uctievanie. Táto udalosť sa vyskytuje raz za štyri desaťročia a najbližšie sa stane v roku 2059. Hoci je to čas na návštevu najviac preplnených ľudí, zahliadnuť Višnua v tejto podobe je zážitok, ktorý si treba navždy uchovať.

Ulagalantha Perumal Temple

Chrám Ulagalantha Perumal je tiež jedným z Divya Desams rovnako ako Varadharaja Perumal, aj keď je menej rozľahlý, ale rovnako atraktívny. Jeho architektúra je zmesou rôznych štýlov, ovplyvnených Pallavas, Cholas, Nayaks, aVijayanagarské ríše. Najvýraznejšou vlastnosťou chrámu je jeho hlavná svätyňa, v ktorej sa nachádza nádherný 35 stôp vysoký a 24 stôp široký čierny kamenný idol Vamana, piatej formy Višnua. Je to tiež jeden z dôležitých Višnuovských chrámov spomínaných v tamilských literárnych dielach zo 6. storočia.

Sri Vaikunta Perumal Temple

Tento chrám z 8. storočia, postavený na počesť Pána Višnua, je ďalším zo 108 Divya Desams. Božstvo je tu prítomné vo forme Vaikuntanathana. Najpôsobivejšie na chráme je, že má tri úrovne, z ktorých každá predvádza inú pózu Višnua. Na prízemí je obraz božstva v sede, na prvom poschodí je ležiaci avatar Višnua a je prístupný oddaným iba na Ekadasi (11. deň každých štrnásť dní lunárneho kalendára) a na druhom poschodí stojí. póza. Je tu tiež svätyňa zasvätená Vaikunthavalli Thayar (forma Lakshmi). Okrem toho sa v chráme nachádza aj množstvo zvetraných, ale detailných sochárskych panelov zobrazujúcich príbehy predsedajúceho božstva, epizódy z indického eposu „Mahabharata“, bojové scény, ako aj históriu kráľov Pallava, ktorí sa zaslúžili o stavbu tohto chrámu.

Chrám Trilokyanatha

Venované Mahavirovi, 24. Tirthankarovi (duchovnému učiteľovi) džinizmu,Chrám Trilokyanatha je neuveriteľne dobre zachovaný a bez davov ľudí. Veľkú časť z neho postavili v 8. storočí vládcovia Pallavy, no v priebehu rokov ho často pridávali rôzne veľké dynastie južnej Indie. Hudobnú sálu s maľovanými stĺpmi pridali v 14. storočí králi Vijayanagara. Chrámový komplex je postavený v typickom drávidskom štýle architektúry a má tiež tri svätyne. Hlavná svätyňa má podobu Mahaviru, zatiaľ čo ostatné sú zasvätené Adinathovi (prvá tirthankara) a Neminatha (22. tirthankara). Geometrické vzory, nápisy a maľby na stenách a stropoch chrámu sú obzvlášť pútavé.

Kumarakottam Temple

V súčasnej podobe – datovanej na začiatok 20. storočia – bol chrám Kumarakottam postavený na počesť Murugana, hinduistického boha vojny a syna Parvati a Šivu. Nachádza sa medzi chrámom Kamakshi a chrámom Ekambareswarar. Hoci je relatívne menší ako chrámy okolo neho, Kumarakottam má veľký náboženský a historický význam. Podľa mytológie bol stvoriteľ-boh Brahma držaný v zajatí Muruganom, keďže prvý nedokázal vysvetliť skutočný význam svätej mantry „OM“. Murugan sa dokonca ujal úlohy stvorenia, ktorá patrila Brahmovi. Musel však prepustiť Brahmu a vrátiť mu jeho prácu podľa rozkazu Šivu. V tomto chráme je Murugan zobrazený v podobe Brahma Shasta. Idol je v sediacej polohe s posvätným hrncom na vodu amodlitebné korálky v jeho dvoch horných ramenách. Tiež sa verí, že v tomto chráme bol napísaný „Kandha Puranam“, jeden z najdôležitejších hinduistických náboženských textov.

Ashtabujakaram/Ashtabuja Perumal Temple

Chrám Ashtabujakaram bol vybudovaný v priebehu rokov rôznymi vládnucimi dynastiami, ktoré siahajú až do obdobia Pallavas koncom 8. storočia. Nachádza sa v ňom niekoľko svätýň zasvätených inkarnáciám Pána Višnua a Šiva, ale hlavným božstvom chrámu je Adi Kesava Perumal (forma Višnua), ktorý sídli vo vnútornej svätyni a je zobrazený v stojacej póze s ôsmimi rukami, dáva chrámu meno (Ashta znamená „osem“a buja znamená „ruka“). Pre jeho manželku Alamelu Mangai (forma Lakshmi) je samostatná svätyňa a je zvykom vzdať poklonu bohyni pred uctievaním predsedajúceho božstva. V chráme sa koná množstvo festivalov, z ktorých najznámejší je 10-dňový festival Vaikunta Ekadasi, ktorý sa koná v decembri až januári a je jedným z najdôležitejších festivalov pre tých, ktorí nasledujú vaišnavizmus (uctievanie Višnua).

Chitragupta Swamy Temple

Chrám Chitragupta Swamy z 9. storočia je výtvorom Choly. Je to jedno z mála miest uctievania v Indii, ktoré je zasvätené Pánovi spravodlivosti Chitraguptovi. Je tiež považovaný za náčelníkaúčtovník Yamaraja, hinduistického pána smrti. Legendy hovoria, že Chitragupta je ten, kto sleduje karmu každého človeka na zemi a na základe jeho záznamov je človek po smrti nasmerovaný buď do pekla, alebo do neba. V centrálnej svätyni chrámu je modla predsedajúceho božstva v sediacej polohe s niekoľkými dokumentmi v ľavej ruke a perom v pravej ruke.